道家医方有如下鲜明的三大特点：
一是多为师传口授的秘方。除嫡传弟子外，不肯轻易外传，且在传授时，多要求弟子斋戒沐浴，焚香敬神，对神发誓。据传《肘后玉经方》是道士巢居子到东海苦心修炼20年，感化了太上老君，老君才命人口传心授给巢居子。武则天长安年间（702--704）巢居子又密传给贤德的弟子寒栖子。唐熹宗贞元八年（792）寒栖子密传给栖霞子卢遵元，唐敬宗宝历年间（825--827）卢遵元将此秘方写在宝轴上，授予他的得意门生隐栖子施敬之，再三强调“非贤仕不传”，传授时都要斋戒沐浴，立盟发誓，若轻易泄漏，“天殃将罚”这是古人认为最可靠的保密方法，现代人不足取也，可以“申请专利”，故用历史唯物观点或可理解之。
二是疗效神奇。如明代《永乐大典》引《江州志》载：唐代吕洞宾南游九江，曾在瑞昌见一乞丐双足攀挛，以手爬地哇行，20年不能起立行走。吕洞宾对这位乞丐说，我可以治好你的病，遂给一丸药令乞丐吞服，服后即能起立，健步如常人。
现据《名医类案》和《续名医类案》所载，选录道家医家验案9则为证。
1、宋钦宗靖康二年（1127）京师（开封）大疫，有异人（道士）书一方于斋舍。凡因疫发肿者，服之无不效，其方黑豆二合炒令香熟，甘草二寸炙黄，以水二盏煎其半，时时呷之。
2、唐太宗的卫才人患眼疼，众御医用寒药清，加以补药亦无效。请孙真人诊治，孙真人据脉弦滑，月经三月不通，使用通经药，经行而愈。
3、江陵府节度使向皇帝进豨莶丸方，奏道：臣有弟研，年三十，床枕五年，百药不瘥。有道人钟真者，因睹此患曰可饵豨莶丸必愈。......益州张永进表云：臣因换龙兴观，掘得一碑，内说修养气术并药二件，依方差人采觅，......蜀人号火锨（豨莶草）茎叶颇同苍耳。谁知至贱之中，乃有殊常之效。臣自吃至百服，眼目精明，即至千服须发皆黑，筋力轻健，效验多端。臣本都有押衙罗守一，曾因中风坠马，失音不语与十服，其病立瘥。又有僧智严七十，患偏风，口眼斜，时时吐涎，臣与十服，亦便瘥。
4、壶仙翁（道人）治歙（安徽歙县）人吴洗，六月病伤寒，七日不解。他医投以补剂，热益甚，不出一夜死矣，洗之亲戚乃以问翁。翁曰：晚矣，将奈何？试入探其舌虽黑不硬，面颊虽肿，而咽尚通，则可疗也。乃入探视，如翁言，亟往见翁拜谒于前曰：洗今日之命危如累卵，有先生则活，无先生则弃捐异路，长终而不得返。言未卒，相与唏嘘流涕，悲不能止，翁曰：人之伤于寒也，四日太阴受之，太阴脉布胃中络于嗌，故服满而嗌干。五日少阴受之，少阴脉贯肾络于肺系舌本，故口燥舌干而渴。今舌黑不硬，颊肿而隘尚通，则是经未绝而可活也。于是诊其脉且应，则为之火剂（艮卦类清泻胃肠火方）逐热，一饮汗尽，再饮热去，三饮并已，众皆以为神。
5\ 刘太丞，昆陵人，有邻家朱三者，只有一子，年三十余，忽然猝死，脉全无，请太丞治之。取齐州半夏细末一大豆许纳鼻中，良久，身微暖，气更生，迤逦无事。人问太丞：卒死，草方半夏如何活得死人？答曰“此南岳魏夫人方，神方救五绝病：一曰自缢死气绝；二曰墙壁屋崩压死气绝；三与曰溺水死气绝；四曰鬼魇死气绝；五曰产乳死气绝。......但用半夏作细末令干，吹入鼻中，即复生矣。
6\韩飞霞（明代著名道家医学家）旅居北方，夏秋久雨，天行咳嗽头痛，用益元散葱姜（巽卦类方）调服，应手取效。......此盖甲己土运，湿令痰雍肺气上窍也。
7、昔城中大疫，有白发老人教一富家人修合香苏散（香附炒去皮、紫苏各一两，陈皮、甘草各一钱。为细末，每服三钱，水一盏煎七分，去渣热服，不拘时，日三服，戒荤腥酒肉）施城中得疫病者皆愈。
8、金山周弹师，得正胃散方于异人（身怀绝技的道士）。用白水牛喉一条，去两头节并筋膜、肌肉，煎如阿胶黑片。收之。临时用炙，用米醋一盏淬之，微火炙干，淬之再炙再淬，醋尽为度。研末厚纸包收。或遇阴湿时，微火烘之再收。遇此疾每服一钱，食前陈米饮调下。轻者一服立效。凡反胃吐食，药物不下（相当于今之食道癌），结肠五日至七八日，大便不通。如此者必死，用此方十痊八九。
9\ 昔蜀中一道人，童颜漆发，眉宇疏秀。自歌曰：尾闾不禁沧海竭，九转神丹都漫说。唯有斑龙顶上珠，能补玉堂关下穴。按斑龙珠乃鹿茸，鹿之精血结而为角，性温大补精血元阳。一董姓者，雍正三年初冬来求诊脉，其脉或两动一止，或七动一止，或十二动一止，或十七动一止。此心绝脉也。仲冬水旺，其何能生？姑定参芪茸附河车脐带枣仁等方（离卦类方）与之。服十剂，脉之歇止参差不似前之有定数也，又十剂而歇止少矣。又十剂六脉如常矣。
三是丹散多，制作精。古代游方道士兼医家居多，丹散剂便于携带；道家以追求长寿为宗旨。因而延年益寿医方甚多，这类医方又需长期服用才有效验，丹散剂则便于贮存和长期服用。丹散剂的制作相当精良，要求用道地药材，如枸杞要用宁夏中宁县产的，山药用河南泌阳产的，首乌要用广东德庆产的，附子要用四川江油产的等等。对中药的炮制加工也十分精细，如首乌要求九蒸九晒，连胡麻也要九蒸九晒。配药时除了要求净室，讲究卫生，古时还要求斋戒沐浴，择吉日良辰的好天气，以保证质量。
本书所介绍的丹药不包括道家炉鼎派所炼的铅汞矿物类金丹，而是指常用的丸、散剂。要用道家方药，首先得老老实实按道家的制作要求精制，在取得成效的基础上加以改进，使之更为科学。
道家医方是道家医家不肯轻易示人的秘方，不少未被中医学收录。蕴藏在宋代道教名著《云芨七签》、明代的《正统道藏》、清代成都二仙庵的《道藏辑要》、民国肖天石的《道藏精华》、各著名道观中的秘本和道士手中的秘方，以及古医籍收载的道家医方，其疗效多神奇，故值得深入发掘、研究、应用。