萧道长文集

丹道火候阐奥

点击量:   时间:2019-12-14

 火候之法,为事理平衡之法。天道运行,有节为十二,有气为十二,合为二十四气,是气机的生发转折。其气为象,二十节气又蕴生七十二候,(喻孙悟空七十二变化)火为“炎”是上升之象。候为气机转折之机。故称“火候”。明通得道之尊应明火候实奥之处。所谓小周天,内感外应。所谓大周天,外感内应。丹道以“时时在息中”寂然不动感而邃通,明天地造化之机。小周天日之时,与年之月,相感相应。同类同相。实是后天返先天之道。先后天之道,非是绝然分离。后天返先天,先天化后天,混然一体。即是火候气机的绝妙之处。生、化、返是丹道修持的法则。无为自化,是修持者的先天禀赋。故火候在一掌所握之中。
       心为离。离中为虚。此中能点火?非是。实乃水中点火。水中一阳现,为壬,为阳之气机。与心之丁化合,通则明亮,即是玄关窍开。要知孙悟空的金棒是在海中所得。先哲发卦气论于喻义之中,是破迷不执!故重黄婆。防心虚之火上炎乱窜!余之所感,不正之处,望方家指证

 
 

萧道长文集
  • 道教以“道”为最高信仰。
    “道”无形无象,而又生育天地万物。
    “道”在人和万物中的显现就是“德”。
    故万物莫不尊道而贵德。
    道散则为气,聚则为神。
    神仙既是道的化身,
    又是得道的楷模。
    神仙以济世度人为宗旨。
    故道教徒既信道德,
    又拜神仙。
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